תגית: סיפורי מסע

הרבי שליט"א במסע על אף הקורונה – חלק א פרשבורג

סופר הקהילה מוסר שהרבי שליט"א יצא למסע על אף התפרצות מגפת הקורונה העולמית.


הרבי שליט"א נסע לפרשבורג לבקר קרובי משפחה הטמונים באדמה ולטייל במרחבי מרכז אירופה – מיטלאוירופה. על כן הרבי צעד עשרות קילומטרים ועקב אחרי תרבות הגויים בפרשבורג היא ברטיסלאבה.

הרבי התרשם שהעיר נקייה מאוד ויש אבטלה סמויה כי הוא ראה אנשים שעובדים בעבודה של אדם אחד. בנוסף על אף שבמדינת סלובאקיא הייתה מגיפת הקומוניזם – היא לא השפיעה כיום על מרכז עיר הבירה כמעט היכן שהרבי שהה.

תרבות היהודים נמחקה כמעט לגמרי. יש מוזיאון יהדות שהרבי הלך אליו והוא היה יותר של יהדות כללית ולא פרשבורגאית – אבל אולי המדריכים יודעים לדבר על זה בהקשר של יהודי המקום. יש את המבצר הגדול שעבר שיפוץ אחרי כ-150 שנות חורבן. ישנה העיר העתיקה. יש הגשר. יש בית המדברים הנקרא פרלמנט ויש גנים, פסלים ועמודי זיכרון נאים מאוד.

וכן תרבות הגרמנים וההונגרים שגרו בעיר נמחקה. העיר הייתה ברובה לא סלובקית ונפסק על ידי גדולי הגויים בוורסאי לאחר מלחמת העולם הראשונה  שתהיה העיר חופשית כמות דנציג וממל. אולם לבסוף שר המאה הוא שר הדעה ושר האלף פי אלף, יום אחד בא צבא סלובקיא וכבש העיר.

יש את הדנובה היפה שהרבי צעד לידה וחצה בעליצות לצלילי הדנובה הכחולה של שטראוס במחשבתו ובלא משים החל לשרוק הניגון.

צר לרבי שהגויים בקושי הבינו לשון אשכנז נוסח אנגליה – ולכן הוא לא הצליח מספיק לתהות על קנקנם. לפיכך, אי"ה, הרבי הודיע שהוא יעשה תשובה בעניין. הרבי כמובן לא חש באנטיסמיטיסמוס כלל.

הרבי גם אמר שתענוג לטייל כשקר – העולם נראה יפיפה, לא מסונוורים מן השמש, מתלבשים טוב, לא מזיעים ומקבלים אנרגיה ושמחה.

בקברי החת"ס והכתב סופר הרבי סירב לבקש על עצמו בקשות – רק על אנשים אחרים. וזה אולי כדי להראות שהוא שם למען עם ישראל ולא בשביל עצמו. וביציאתו הרבי הכריז: "מה שאצלם זה קברי צדיקים, אצלנו זה קברי אבות ומשפחה", ושאר הקהל צחק.

בעניין אוכל כשר, אין בפרשבורג, וחב"ד שם אינם מפעילים אפילו חנות כשרה למי שמחוץ לקהילתם. והרבי אכל אורז ומרק ירקות ומעט דגים משומרים שהובאו עימו מעיר יהודית כשרה. הרבי ומשמשו טרחו רבות לשם שמים להגעיל כלים ולהכשיר כלי המאכל.

ועל אף הקורונה המשתוללת בעולם, הרבי לא נבהל והוא אומר לכולם לקבל זאת באהבה, הרי בשביל מה להיות מפחד תמיד.

אך הרבי היה אמור לשבות בקהילת קודש וינה ומשמשו היה צריך לעזוב לשמחת נישואין לארץ ישראל וחשש מפני גזירת ההסגר של ליצמן האחראי על בריאות העם באר"י ולכן הרבי ומשמשו לא הלכו לוינה, אלא לבודפשט.

architecture bratislava bratislava castle building

Photo by Pixabay on Pexels.com

נס שיש חילונים

אחד מחברי הקהילה שלח לנו למדור חילונים ותרבות כתב מעניין העוסק בסוגיית ההיבדלות בתוך חברת האדוקים. והדברים נאים ומשובבי נפש. לפיכך החלטנו לפרסם הדברים כמעט כמות שהם עם תוספת עריכה קלה.

ר' נושרג, למה לדעתך חרדים מודרניים מתלבשים בבגדי צבעונים?

שמע סיפור, אשמח אם תפרסם זאת היכנשהו. היה לי ויכוח עם שכן בקריית משה בנושא, כך פתח לי בסיפור העובד החשוב ר' אלחנן. המשיך בסיפור ואמר, חבר שלי שלמה טען שזה בגלל שהם החרדים המודרניים רוצים להידמות להם לחילונים החופשיים.

אני אמרתי שזה דרך להפגין נראות מחשבתית אחרת בתוך החברה החרדית, היות שכשהחילוני המצוי רואה כיפה שחורה מיד מוכה הוא בסנוורים מיוחדים ותכף ומיד הוא מתחיל לראות שחורות ורואה בבעל הכיפה השחורה חשוך, מפחיד, מסוכן ומאיים. בעצם, אמרתי לו, אנו רוצים להראות לכל החרדים מסביבנו שאנו לא כמותכם פינגווינים או זברות שלא ברור מי אתם. אנו מתבדלים ומשתייכים לחברה אחרת הנחשבת חושבת יותר מבחינה הסטיגמה אבל ועדיין בתוך חברת המאמינים החרדית.

אלחנן אמר לי, שמע איך שכנעתי אותו, סיפרתי לו שפעם באחד הימים בבוקר נגררתי על הרכבת בעיר מגורי לעבר מחוז חפצי.

והנה אשה מבוגרת החליטה לשבת והודיעה שהיא רוצה להתיישב לידי. היה מקום ריק מולי והיה מקום ריק לידי ליד החלון. באותו היום הייתה שמש שחדרה את החלונות ברכבת. ומשיקולים של קור הגוף ומשיקולים של בריאות (זכור לי שהחלון מסנן רק חלק מהקרניים שגורמות לגוף להפריש אמצעי הגנה נגד אנרגיית השמש) העדפתי לשבת ליד המעבר ולא ליד החלון. לפיכך פיניתי את מקומי ואמרתי לה שאני בין כך צריך לרדת עוד מעט.

לבסוף היא לא התיישבה לידי, היא בחרה לשכן את גופה ליד אדם אחר שישב מולי באלכסון. חזרתי לשבת במקומי הישן ואמרתי לה שאני מצטער שלא נכנסתי למקום הפנימי ליד החלון מכיוון שיש לי בעיה עם השמש. היא אמרה שהיא מכירה את המצב שהרי "יש לך עור ג'ינג'י, זה רגיש, ואתה בכלל בעל עור אמריקאי רגיש, אתה אמריקאי לפי איך שאתה נראה".

אמרתי לה שהעניין הוא שחלונות גורמים לעור לא להתגונן מפני קרני השמש וכן שאני לא רוצה להתחמם בדרך למחוז חפצי. הוסיפה ואמרה שהיא חושבת שזה חלון מיוחד שמסנן השמש נגד סרטן, אמרתי לה שאני לא חושב שזה לגמרי. ישב לידה אדם שאמר שהוא לא ידע, ואמר, יפה שאתה בעל מודעות.

כשבאתי לרדת למחוז חפצי, היא אמרה לו שיפה שהוא כמי שנראה חרדי אדוק עם כיפה גדולה מדבר עם נשים ומוכן לשבת ליד נשים. אמר לה האיש: הדת נחמדה, זה רק הרבנים והקיצוניים הם אלו המחמירים ואומרים שגם אסור ללחוץ יד לאשה.

והנה תראה אמרתי לשלמה, אני שלא חרדי מחמיר, ומלבד הכיפה והציצית נראה חילוני מתל אביב, נתפס בעיניהם כאחד שלא אמור לשבת ליד אשה ולדבר עם נשים. וזה פשוט מכיוון שגם אם אלבש אדום מכף רגל ועד ראש, מבחינתו, הוא החילוני, הוא רואה את הקאפלוש שלי ואם הכיפה באותו היום שחורה, הוא מכריע שאני חשוך ושחור המאיים עליו כמותך. ואני יודע המצב כבר הרבה שנים ועדיין אני ממשיך לקנות בגדי צבעונים, וזאת כי זה לא למען להידמות להם, אלא בשביל להתבדל ממך ושאתה ודומיך ודומיו של דומיך תדעו שאני לא כמוך ותתייחסו אלי בהתאם.

ר' נושרג, חשבתי לעצמי, תודה אבא שבשמים שבראת חילונים ולכן כעת אפשר להוכיח לחרדי כבד דעת שהסיבה שאני מתלבש אחרת זה מרצון להתבדל ממנו. זה פשוט נס שיש חילונים!

חייכתי לאחר דברי ר' אלחנן ואמרתי לעצמי, תודה הקב"ה שבראת חרדקים המשמחים לבב אנוש.