מזמן זקני לבן – שיר של לוי דיכטער

שיר מוזר מאת משורר הקהילה, לוי דיכטער.

אני הכי למדן
הכי הכי עמקן
לאלפים אני רבן
כבר מזמן זקני לבן

ברוך ה' יש לי ישבן
שנים מלבן הייתי קרבן
בעיתון אני דוגמן אמן
ולמרות שאין לי שקל מזומן

אני שנים רבות גדול הדור
לי מציצים במנעול מהחור
רבים השארתי הרחק מאחור
והם מאמינים שאני מפיץ האור

אני גם הכי גאון
במפלגה אני ראשון
אוטוטו בשלטון
ואפילו שמי הוא גרשון

חוץ מאחד שאני מחשביין
תחרות לי אין
ואני את חצרו מעצביין
שמי הוא אדלשטיין

בעניין ברכת יצחק אבינו לעשיו הרשע – פרשת תולדות

דבר תורה לפרשת תולדות שנאמר בשעתו על ידי הרבי שליט"א. הדברים חשובים לגבי חינוך הילדים, לגבי אופי האנשים וחשוב להעניק ולעיין בהעניין ביותר.

וַיִּגְדְּלוּ הַנְּעָרִים וַיְהִי עֵשָׂו אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים. כח וַיֶּאֱהַב יִצְחָק אֶת עֵשָׂו כִּי צַיִד בְּפִיו וְרִבְקָה אֹהֶבֶת אֶת יַעֲקֹב.  פרק כ"ה פסוק כ"ז.

א וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת וַיִּקְרָא אֶת עֵשָׂו בְּנוֹ הַגָּדֹל וַיֹּאמֶר אֵלָיו בְּנִי וַיֹּאמֶר אֵלָיו הִנֵּנִי. ב וַיֹּאמֶר הִנֵּה נָא זָקַנְתִּי לֹא יָדַעְתִּי יוֹם מוֹתִי. ג וְעַתָּה שָׂא נָא כֵלֶיךָ תֶּלְיְךָ וְקַשְׁתֶּךָ וְצֵא הַשָּׂדֶה וְצוּדָה לִּי צידה [צָיִד]. ד וַעֲשֵׂה לִי מַטְעַמִּים כַּאֲשֶׁר אָהַבְתִּי וְהָבִיאָה לִּי וְאֹכֵלָה בַּעֲבוּר תְּבָרֶכְךָ נַפְשִׁי בְּטֶרֶם אָמוּת. פרק כ"ז פסוק א-ד.

מה הפשט בכך שעשיו היה כזה בעל חטא ומאידך אביו יצחק רצה להביא לו הברכות? הרי יצחק אבינו אמור לרצות להביא הברכות לבן הצדיק ומדוע רצה להביא לבן רשע?

נראה לי לבאר שעשיו היה כעין ספרדי מסורתי שאוהב לנשק ידי רבנים, לבקש ברכות ולהגיד שהרבנים והתורה זה הכי חשוב. וכל מי שחולק על הרב הוא כופר. אולם למעשה הוא ממשיך לעשות בשלו, לעבוד עבודה זרה, לגנוב, לרצוח לאנוס וכדומה. וראיה לדבר שהוא צדיק, כי הוא מתכופף לנשק יד הצדיק. עשיו באמת בטוח שהוא הצדיק בעל ההשקפה הנכונה החי חיים נורמליים. ומבחינתו יעקב אבינו הוא רשע מוזר משוגע הכופר בצדיק ובתורה.

זו לא רק צביעות, אלא התמקחות עם השם יתברך או הגעה להבנה בקשר אליו – מה שחשוב להשם יתברך זה להצהיר וזאת הוא עשיו עושה מצוין בריש גלי ובכל מקום. אבל במעשים הוא עדיין מעניק לעצמו חירות רבה.

לעומת זאת יעקב אבינו היה כעין ליטוואק או יעקע קר ששואל שאלות ולא רואה בעיה לחלוק על רב כשיש הסבר תורני יותר טוב. והוא גם עניו שלא רואה עניין להצהיר כל הזמן על אמונתו הנכונה ברב ובתורה. יעקב אבינו מצליח לקיים התורה בקלות, כי הוא והתורה נהיו חלק אחד מרוב שהוא שקוע ומחובר לחיי התורה הקדושה – הוא מקבל את התורה כתרבות חייו ולא מנסה לברוח מקיום התורה בתירוצים שונים.

אז יצחק חשב באמת ובתמים שעשיו היה צדיק יותר מיעקב. יעקב לא הצהיר על חומרות ועל עישור מלח ותבן, לא טרח להתכופף לנשק את ידו ולבקש ברכה. יעקב היה איש תם יושב אוהלים – הוא לא טרח לחשב מה יצחק יחשוב עליו ואיך להחניף לו. הוא בסך מנסה להיות יהודי טוב.

בעצם יצחק היה כבד ראיה מבחינה פיזית ומבחינה רוחנית – ולא הצליח לעמוד על בנו יעקב. אם הוא היה ראששיבע והיה לו תלמידים כמו יעקב ועשיו, הוא היה זורק את יעקב ומשאיר את עשיו – כמו הרבה ראשי ישיבות בדורנו.

וכעת גם יש תשובה מדוע יעקב היה יושב אוהלים. הרי לשבת באהל הכוונה ללמוד תורה, אם כן מדוע נאמר אוהלים בלשון רבים, לא מספיקה לו ישיבה אחת?

ונראה לי לבאר שאולי יצחק אבינו זרק אותו מהישיבה שלו ואז יעקב הלך לישיבת שם ועבר, כמו שכתוב שהיה י"ד שנה בישיבת שם ועבר.

פונזי והחברה החרדית

בעוונתינו הרבים עם ישראל פסק מלחנך את בניו להזהר על כספו. ורבים נופלים כל יום אצל רמאים ומאבדים כסף רב, לא עלינו. לפיכך חשבנו לפרסם בהקהילה משהו על הונאת פונזי שנתפרסם לאחרונה.

התפרסם היום ה-10 לנובמבר למניינם שהנוכל שהצליח לעקוץ את וורן באפט נשלח לכלא בארצות הברית. אפילו הצליחו לעקוץ את אחד מעשירי תבל.

הנוכל ג'ף קרפוף משך משקיעים להשקיע בחברה שלו שייצרה גרנטורים סולאריים ניידים לאירועים שונים כגון קונצרטים ואירועי ספורט וכדומה.

החברה שלו הראתה נתונים שקריים למשקיעים כדי לעודד אותם להשקיע. החברה טענה שיש לה 17 אלף גרנטורים. למעשה היה לה רק כמה גנרטורים. החברה במקום לייצר גנרטורים ולהשכירם או למוכרם, העדיפה לקחת הכסף ולשלם למשקיעים וותיקים ובכך לגרום לאנשים להשקיע את כספם בחברה ועל ידי ההשקעה בעלי החברה יכולים לממן לעצמם חיי יוקרה ולוקסוס עד שהם מכריזים על פשיטת רגל.

ההונאה הזו נקראת "הונאת פונזי" על שמו של צ'ארלס פונזי. יום אחד הוא גילה ש"שובר תשובה בינ"ל" עולה יותר זול באיטליה מאשר בארצות הברית עד כדי רווח של 400 אחוזים. לא היה לו די כסף לנצל את העניין ולהרוויח מהר. פונזי פנה לחבריו וידידיו והציע להם להשקיע אצלו כשהציע להם רווח של 50 אחוז תוך 45 יום. אנשים רבים החלו להשקיע אצלו כשהם משקיעים את הרווחים שוב יחד עם הקרן. המיזם לבסוף לא ייצר את הרווחים המצופים עקב עלויות גבוהות של קניית כמות שוברים כה גדולה.

פונזי לא רצה לאבד את העסק שלו ורצה להמשיך להרוויח ולחיות חיי פאר. לפיכך הוא החל לשלם למשקיעים רווח מכספי הקרן של ההפקדות עד שהעניין נתגלה והעסק התמוטט והוא נשלח לכלא. 17 אלף איש הפסידו את כספם אצלו.

מני אז ההונאה של תשלום רווח למשקיעים מכספי משקיעים אחרים נקראית הונאת פונזי.

חרדים רבים הנמצאים בכולל מתפתים להאמין למי שיש לו רכב יקר שהוא עשיר. ואז כשהוא אומר שהוא מתפרנס מהשקעות הם מאמינים לו שהוא באמת מרוויח שהרי הוא חי ברמת חיים גבוה. וכל כמה שנים שומעים על הונאת פונזי חרדית כזו והציבור נופל שוב ושוב.

ולמעשה אותם בני תורה הנופלים בהונאות הללו לא מודעים שיש להם חולשה. הם היו שקועים בלימוד ולא למדו כיצד להונות ברוך ה'. וכן בזמן הלימוד לא היה להם פנאי להקשיב לנייעס על מי נפל קרבן להונאה ובכך הם בטוחים שאין הונאות. וכן ואם האיש חי ברמת חיים גבוהה ומשלם למשקיעים שלו תשואה יפה שהוא בהכרח מרוויח וזה עסק טוב.

למעשה גילו בנושא אפקט המתאר נטיה נפשית מסוימת בטבע האדם. "אפקט דאנינג-קרוגר" הקרוי על שם החוקרים שחקרו ומצאו שאנשים בעלי בורות חושבים שהם יודעים כל מה שצריך. בעוד שאנשים בעלי יידע חוששים שהם לא יודעים מספיק.

תופעה של אדם מאמין הבטוח שאיש העסקים החרדי מולו הוא אדם ירא שמים ולא ינסה להונות אותו, היא תופעה טבעית. ברם נאמר כבדהו וחשדהו – עלינו ללמוד מן ההגמרא שיש אנשים הנראים משלנו הזוממים לנצל אותנו למען כספנו בניגוד להלכה והחוק.